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第410章 终局(二)(2/2)

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而陨星,便是天上之土了,明明是浑浊厚重之物却能存在于天穹清气之上,既浊又清,既平凡又神圣,这便是陨星。有人从其中看到毁灭,有人从其中看到新生,而露怀则认为:其由天至地的陨落不正是回归大地吗?既然如此,就回归吧。

同样是陨星术,却因为使用者的不同价值观而呈现出不同的特性,露怀的“曙光之天慧”不仅仅是对目标的灭杀(劝回),更是对陨星内区域所有存在的归真,原本被污染的神圣之地会重回神圣,原本被净化的污浊之地会重回污浊,非正非邪,不正不邪,尊重所有存在的原初之相,即为天慧。

除此之外,露怀还掌握着次元与信仰两大能力。

当然,与其说露怀在使用次元和信仰,不如说露怀本身就是次元和信仰,是次元的意志与信仰的意志的结合体。这种状态的露怀无异是其最强状态。

先来说说信仰吧。就科学而言,“信仰是科学的天敌”这句广为流传的话不无道理,所谓科学,它依赖于两种基石,一为逻辑,一为实证,而众生认为的信仰多半是宗教信仰,即:不讲逻辑不顾证据的盲信盲从,就此方面来看,身为信仰的露怀完全可以无视掉对方任何的“逻辑性”,完全以“我”的角度感知世界,可以说是科学的克星。

但对科学与真理的笃信又何尝不是一种信仰,信仰是个人的意识行为,从这个方面看,天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等都在信仰的管辖范围内,无论是如神话等的原始信仰,如佛教等的宗教信仰,如科学等的哲学信仰,只要是信仰就在露怀的管辖与控制范围内,就是露怀爪中的玩物。

虽然颇有一些“你的神只是我手下的天使”意味的流氓感觉,但很可惜,这就是事实。

所幸,已经贯彻教化之道的露怀不会对他者的信仰进行同化和抹消,不是他不能,而是他不愿,这与他还原思想丰富性的意愿相悖,但你若与他为敌,和他刀剑相向,他还是会直接控制和改写你的信仰,只是不同化和抹消罢了。

也正是因此,一切被信仰的对象皆会成为露怀眼中的模因,不管你是凡人中得到供奉的英雄还是被广为信仰的上帝,只要被信仰,就会被露怀所控,虽然他们还能保证自己的思想,但其中一些弱者会完全沦为傀儡,强者也只能堪堪做到静止以不被控制的程度罢了。

然而,这种信仰固然强悍,但也不是没有不受影响者,毫无信仰之人与完全信仰自我之人不会受到露怀的操控。

毫无信仰之人就不用说了,无信仰之人本身就和被抹消了信仰无异,不会与露怀敌对,而完全信仰自我之人,按理说这种人信仰极强,加之自身就是信仰本身,应该更会被控制,但也正因如此,如果达到极高强度的完全信仰自身,便从整个宇宙中脱离而出,相当于“自己就是宇宙”,自然不会被信仰管制。

这种事情虽然说起来简单,可做到却相当困难,不,应该说是“无限接近于不可能”!

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