根据灭世磨盘自身所携带的信息，分身了解到，如今的灭世磨盘事实上并不完整，原本灭世磨盘也是如混沌青莲孕育大道之子盘古大神一般，在无尽混沌中孕育执掌毁灭本源的混沌魔神，若无意外毁灭魔神应该是不弱于盘古大神的，毕竟灭世磨盘也仅比混沌青莲低了一线。只是在这一个漫长的过程中，有一位无上存在，竟在灭世磨盘不查之下夺去了毁灭魔神的大半本源，灭世磨盘没有办法，孕养魔神乃是其天生使命，因此它只得从自身抽取了三成毁灭本源用以孕养毁灭魔神，因而本应成为无上混沌灵宝的灭世磨盘直降成为先天至宝。不过这位无上存在到底是谁灭世磨盘却毫无头绪。
对于玄衣道人而言，虽然自身本源缺失了三成，但剩余的七成本源足够他成就混元大罗金仙果位，而且炼化了灭世磨盘的玄衣道人从中了解到无数混沌珍秘，其中最为关键的便是关于各个修行境界的区分。
混元大罗金仙以下的境界自然与洪荒世界中无异，只是混沌魔神无一不是资质超绝，且个个都是身居大道气运，故而每一个魔神辅一化形便有大罗金仙修为，其中最顶尖的几位更是直接步入混元金仙境界。且混沌魔神稍加修炼便可臻至混元大罗金仙境界，也唯有修为达到混元大罗金仙方可开创小千世界。混元九重境，一重一登天，混元境界中每晋升一个小境界实力都是翻天覆地的变化，堪比天壤之别。
至于混元大罗金仙再往上，那便是能够开创中千世界的太虚境。“天地与同寿，冥心归太虚。*”这里的天地可不是说洪荒世界中的天地，而是指无尽混沌世界，也就是说修为臻至太虚境，便可与混沌同寿，因为小千世界并不完善，缺少了作为一个世界最关键的东西——造化之气，唯有到达中千世界方能生出造化生气，造气掌生机，化气执灭亡，造化轮转成就生命的起始与终结。
然而太虚境也不是修炼的终点，中千世界虽有造化之气，能生出万千生机，不过却少了一方完整世界的根本，那就是轮回转生之所。如今的洪荒世界在一定程度上而言也并不完善，不过镇元却知道洪荒世界是有轮回之所的，只不过如今不知为何被封锁着，需要有人去开启。
没错，镇元一直认为幽冥轮回之所并非是后土ròu身变化而成，毕竟后土不过祖巫，哪怕日后修为通天也不过混元大罗金仙境界，又有何能力化成至少是中千世界的幽冥轮回界？故而在他看来应该是后土体内有某种神秘的因素，而这种因素恰好能够触发幽冥轮回界出世。
能够开创完整大千世界的修士则已超脱了修士的层面到达了更高的境界，大千世界品阶虽也有高低之分，但不可否认每一方大千世界都是集存物空间、造化二气、万物之灵和轮回转生之所于一身，有不可思议之奥秘，不可与中千世界同日而语，非主宰境修士不可触及。至于洪荒世界，待得天界与幽冥轮回界圆满之后自然也是一方大千世界，到那时洪荒天道虽不是大千世界开创者，但也能够成就主宰境。
至于主宰境再往上的境界即便是灭世磨盘也未曾知晓，只是镇元知道，主宰境必定不是修炼的终点，毕竟大千世界之上尚有混沌世界的存在，虽然混沌世界不比大千世界纷繁复杂，但若在混沌世界内修炼却更易体悟大道，那混沌世界又是由何人开创，只是眼下镇元却并不是很在意，毕竟这与现在的他相距太过遥远。
“一元伊始万界生，欲灭终结诸天尽。贫道便以元灭为道号吧，”
域外混沌中元灭道人为晋升混元大罗金仙之境而冥修着，而眼下的洪荒中却一片混乱。不过镇元所在的万寿山却是一片安静祥和，他游历洪荒之后回到五庄观，只求在量劫结束之前能够打稳根基，只待量劫结束便能有所突破。
如今知晓了混元大罗金仙之后的无尽道途，镇元不再如以往那般的局限于小小的洪荒世界，再者元灭道人能够感觉到，无尽混沌中并非只有洪荒这一方世界，除此之外尚有数方世界，虽不比洪荒世界完善，但也不可小觑。因此镇元早已将自己的目标定位在浩瀚无垠的混沌世界，渴望自己能够纵横混沌，逍遥万界。
PS:天地与同寿，冥心归太虚
清·陈梦雷《去者日以疏》:“冥心归太虚,天地与同寿。”
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