此次大都之行，石青宇也了却了见赵敏的一个心愿，至于追求之类的嘛还是等到剧情开始再说吧。
出来大都，青宇便开始游历全国，他去过长剑黄河，等过五岳高峰，更是曾站在珠穆朗玛峰之巅感悟世界奥秘。
其实完美世界乃至遮天世界的修行都有一个极大的弊端，这两个一脉相承的世界在战力上已经是极强的，可是对境界的感悟却不够，在完美世界因为异域入侵等个方面压迫，使得石青宇等人要在极端时间内达到巅峰，这导致他们少了时间悟道这也使得他们拥有极致的战力却无法懂道。
这一次重修其实就是很好的机会，可以借此感悟大道。没有了时间的紧迫，也有了足够的时间去悟道。
之前在武当山上就已经和张真人接触了太极之道，“无极生有极，有极生太极”，纵使在大千世界太极之道也是大道。
太极又分阴阳，阴阳可化生死。观高山之阳，悟清泉之阴；赏生命诞生之生，看花草枯萎之死。
在武当山五年虽通过与张三丰的五年研究完善了太极拳，更创出《无极经》，可对于太极之道也只是触之皮毛。此番游历一年多，在太极之道上的理解却更胜之前。
太极有包容万物之效，太极可演万物，故太极极具包容性，如海纳百川一般。太极拳虽有借力打力、四两拨千斤的作用，可根本上是太极劲的效果，太极拳重在意，身随意动，以太极招式而感悟太极意境，以太极意境包容外界攻击，更移其方向，达到四两拨千斤之效。
而借太极逆推而成的《无极经》更是如此，以石青宇的底蕴别说宗师级别功法，纵使是破碎虚空之后的功法也能很快创造出来，可难得在于青宇希望从武道入手达到顶峰，开创一条与以身为种同等级的功法，正真的开辟一条属于自己的路。
故此时的石青宇必须一步步的走，感悟每个境界的奥妙，达到每个境界的极致，以此为基开创新路。一条全新的修炼之路不易开辟，他也只能自己慢慢的钻研，好在他可以游历诸天万界，与各界天骄相交流，来促进道路的开辟。
太极是张三丰的道，无极乃石青宇的道。石青宇之前应对玄冥二老和苦头陀三人时用的正是太极拳的揽雀尾，可是他终究还是使了招式，以揽雀尾换太极真意，再以太极真意拨三人掌力，达到借力打力的效果，可是终究没有逃出太极拳的框架。
在原著中张三丰教张无忌太极剑时，便曾问他还记得多少，只有当全部忘记时才算初步入门。这里张无忌忘的仅仅是招式，不是剑，使用时依旧用的是太极剑，只是将其中的具体招式融合，没有固定的套路，心随意动，只是初步掌握。
可真正的掌握是要连剑与招一起忘却，不是将各个招式拆散而用，而是无招，随手一挥便是太极意境，直接以此对敌，没有所谓的太极拳、太极剑，有的只是太极意境。
其实不仅仅是太极，真正的武学到达顶峰都是靠意境、靠道对敌，正所谓三流拼招式，二流拼内功，一流拼气度，真正的决定高手的比斗往往比的就是气度、胸怀，对道的理解，没有繁琐的招式，没有内力的较量，往往一击便可分输赢，一击可以决生死。
而这正是武侠世界的优势所在，对于大千世界而言，这些道的领悟并不在意，大千世界灵气充沛，一个普通的武学放在那里都有毁天灭地的效果，故那些世界的人往往在意对境界的理解，对灵气的运用，以求快速突破，只有站在世界巅峰的人才会有时间来悟道。而小千世界的人一但飞升过去，便会在短时间内突飞猛进，更容易达到世界顶峰。
此时的石青宇便是站在忘武的地步，真正的领悟了一丝太极之道。若是在与玄冥二老对敌将不需使用太极拳，对面掌力还未击中自己时便会被太极意境移走，全身每处都可引动太极之意。
而随着太极的入门，更是将《无极经》更进一步，无极生有极，更可生天地万物，以此经修炼而成的无极真气更可包容万物，可消融一切异种真气，更与天地相合，可直接从空中吸取天地灵气，若是凡人修炼了，一但入门便可直接步入先天之境。
站立华山之巅，感受着体内雄浑的真气，心中更是高兴，这一年半感悟太极也算是接触有武入道了，修为也突破到大宗师之境，不过之后天人之境就需要洞悉天地真理了，这得需要足够时间去感悟，神合天地，才能天人合一。
不过此事倒也不及，此方世界也就张三丰是天人之境，能对自己造成伤害了。
算了算时间，张无忌也该出谷了，倚天大幕也将拉开，便去凑凑热闹吧，两年未见也不知赵敏还记得我不，还有芷若，估计这次也会跟着出来武当一起出来吧。
武当山上，张三丰在紫霄大殿上坐着，看着底下几位徒弟说道：“此番灭绝师太相邀围攻光明顶，便由远桥你带队前往，你们五人一起倒也不怕旁人，只是别中了小人暗算，武当派有为师亲自守着没人敢来冒犯。”
宋远桥听完后连忙应道：“请师傅放心，弟子带着几位师弟师侄绝不坠了我武当名声，还请师傅你老人家多保重身体。”
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