特别值得一提的是,从当代大学生在如何对待加入中国共产党这个问题上可以更加直观地了解“90后”大学生的功利性倾向。在上海大学生发展报告的调查中,他们对周围同学入党动机的评价按选率高低依次为:对找工作有帮助(68.8％)，党员身份是一种正面评价的标志(50.5％)，理想和信念的追求(22.7％)，入党从政(15.4％)。与此同时,已经是党员的学生认为入党动机是理想和信念的追求，入党从政，对找工作有帮助，党员身份是一种正面评价的标志的比例依次是40.6％、19.3％、49.6％、59.4％。而被调查者认为一些大学生不愿意提出入党申请的原因按选率高低依次是:是否入党对自身发展没有太大影响(24.2％)，身边党员并未体现出先进性(18.6％)，入党会影响出国(17.5％)，反感理论学习和道德灌输(11.8％)，发展党员的制度有欠公平(9.7％)，不清楚(9.3％)，希望自由无束缚(7.2％)，党员要求太高,自己做不到(1.8％)。
2.开放而又略感孤独的人际交往行为
在接受调查的“90后”新生中,有64.8％的学生认为自己“心态很开放,易于接受新鲜事物”。调查表明,当问及“‘90后’大学生新生临时召集人需要为其他同学服务”时,在20个个案电话采访中,有近三分之一的学生明确表示“真羡慕电视中看到的志愿者”,在大学里,“90后”大学生表明想多参加一些志愿者活动和社会实践活动,由此可见“90后”期待被了解和认同的内在需要,他们喜欢有一定未来感、新鲜感乃至刺激性的事物。我们看到“90后”大学生随着知识的增长、心理的逐步成熟,成人感也日益增强,加之他们进入了大学校园这样一个全新的人际环境,因而他们迫切希望别人了解自己,渴望得到他人的尊重和承认,也急于了解他人和社会。因此,“90后”大学生对于人际交往抱有开放乐观的愿望。但在“90后”大学生人际交往行为调查中,我们也发现他们存在这样那样的问题,据调查,26.7％的学生能正常交往,73.3％的大学生有这样那样的交往障碍,一般有两种:一为技术障碍;二为心理障碍,主要有自卑、害羞等。另一项数据也证实了这一点,有77.4％的学生感到缺少知心朋友,会因无人倾诉而觉得“莫名空虚”和“无助”。 38.8％的学生认为“家长爱限制自己的行为自由,不重视自己心里的想法”是与家人沟通不畅的原因;还有25.5％的学生则认为自己与家长间存在“代沟”。
3.积极而又带有鲜明个性的社会参与行为
关于社会参与,一段时间里,由于网络和媒体上披露少数“90后”大学生的一些争议性事件,社会上对“90后”的批评和质疑也纷至沓来,有人甚至认为“90后”属于“比垮更垮的一代”。然而调查显示,“90后”大学生并不像一些媒体所描述的那样“非主流”或“反主流”,相反,他们中大部分具有国家意识,认同社会主流价值观。调查显示,绝大多数(89.1％)学生表示“我为自己是中国人而感到自豪”,觉得“说不清”、“不太符合”和“完全不符合”的仅分别为7.7％、1.9％和1.3％。另一方面,青少年也乐于为社会服务,且坚持社会共识性的价值观与道德观,但其行动更趋于独立、务实。例如,在参加社会公益活动(如捐助灾区、义务劳动、学雷锋等)方面,表示“经常主动参加”、“看到或碰到才会参加”、“视情况而定”和“不参加,觉得没意思”的学生分别为28.2％、50.1％、18.6％和3.1％。这表明大部分“90后”青少年并不排斥奉献行为。“90后”大学生社会参与行为的主要表现是志愿者服务行为,对此,我们的调研显示,入学后,有65.5％的学生参加过志愿者活动(如支教、特奥会志愿者、社区服务等)。学生参加志愿者活动的原因按选率高低依次为:助人为乐、服务社会(46.1％),丰富人生经验(41.1％)。58.4％的学生认为,参加志愿者活动是对大学生人生发展的基本要求,28.3％的学生认为志愿者活动是可做可不做的自愿行为,11％的学生认为志愿者活动是青年学生的一种时尚,仅有2.4％的学生认为志愿者活动是强加于大学生的过分要求,没有开展的必要。此次世博会的一大亮点不得不说是肩负起世博志愿者重任的“90后”大学生。社会一度认为“90后”身上缺乏奉献精神、牺牲精神、吃苦耐劳精神、责任心、耐心、友善等品质。而经过世博会志愿者的经历,20％的学生认为自己增强了耐心,18％的学生认为提高了奉献精神,16％的学生认为增强了友善,14％的学生表示更能吃苦了,13％的学生提高了牺牲精神,12％的学生懂得了要为他人着想。一位复旦大学的世博园区志愿者说:“感觉最大的改变是脾气。另外,还学会了体谅他人。”
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