不说心底隐隐的熟悉感，管超对隔壁一休大师的拜访还是成功的，在提出请教时，他完全没有拒绝，相反还颇为高兴。
“大师，你以前当过道士么？”管超看着本来相貌清奇，但笑起来显得有点猥琐的和尚，不由得眨了眨眼睛。
“没有，我以前，算了，以前的事不提了，总之你师傅让你来请教我，是有眼光的，至于我是个和尚，你也不用担忧…”一休的笑意中透着一股得意。
“不，我没有担忧，我师傅让我来请教您，自然有他的用意，您身上肯定有我能学的东西，只是我不明白而已。”管超看着得意的和尚，连忙摇头打断他的话，一边谦虚的同时一边奉承。
“嘿嘿，你小子倒有眼光，就冲着你这句话，我的东西，你能学多少是多少。”一休听着管超的奉承有些得意，鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，看起来超级猥琐。
“这个，大师，我不做和尚的。”管超看着止住无比得意的一休，感觉这个老和尚有些好玩。
“那有什么关系，佛法是开悟之法，解脱之法，世人皆可学得，只是分在家和出家而已。”一休兴致得谈起佛法。
“那如何分出家、在家？”管超过往只在网络上接触过一点佛教思想，都不是很清晰，而且更有很多攻击之处，不过他倒没是没受影响，有茅山术自然有佛法，技多不压身啊！
“所谓出家，既是剃度离家，而在家则是带发在家，这是表面上的特点，这底下还有身心之论，身心皆出家为殊胜，而身出家而心不出家，甚至披着袈裟倒行逆施者世间亦有，阿弥陀佛。”一休说起出家、在家时，不由得低头念起佛来。
“那大师您肯定是个出家人！”管超有点兴趣，身出家而心不出家，那就是后世庙里那些吃得肥头大耳，借庙敛财的和尚。
“我，我这么大一所房子在这，虽然每年虽然有大部分时间四处游方，但还是有所依恋和挂碍！”一休听着管超的话，却是没有得意，相反叹着气摇头，他其实也是个身出家而心在家的。
“有个家，不好么？”管超又奇了，对于这位大师的态度，他是认可的，但是听着他的话，似乎感觉这么一个家又非常推拒。
“这怎么说呢！这家确实好，但却又是我修行路上的一个大挂碍，无论我走到什么地方，总记着家里的花草没有浇水，如此修行怎么会好呢！”一休给管超指了指自己装修精致的屋舍，还有那阳台上水缸里的荷花叹气摇头，家好，但对修行是挂碍。
“难道有个挂碍不好？总比无边无际得飘着好啊！”管超有点不明白了。
“呵呵，这就是见地不同了，我们佛家认为人生在世轮回，有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，要解这八苦，唯有解脱生死，寂静涅槃，不生不灭，不垢不净。”一休给管超讲解佛家的修行目的，紧接着又是修行过程。
“要达到寂静涅槃，唯有行三无漏学，这三无漏分别是戒、定、慧，我们佛家对这三无漏学的认知和修行的不同而分出支脉，但都脱离不了这三道。”
“其中戒，便是禀持戒律，这些戒律表面是不吃荤腥，不持金钱，但实质是戒除人对口腹、物质的欲望，戒律修到了，那么看到美食、金钱当面，都不受诱惑，心境清明，自然进入定的境界，不动不摇，正视万物，这就是智慧……。”
“好厉害。”管超听着一休的话，不由得恍然大悟，佛教的修行原来是这样的，要修戒定慧，而不是小说里的什么灵气舍利，不坏金身。
“不错，我们佛家讲戒定慧，最后放下一切外物，就连自己都要放弃，直到寂静涅槃，进入到永恒的境界。”一休笑着点头。
“那我们道家呢？”管超回过神来，他现在对佛教有些崇敬，但是这人生这苦那苦，也太难受了。
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